Grandes Clásicos Universales: Ovidio El Arte de Amar - Apuleyo El Asno de Oro COMPLEMENTARIAX
- 1 Edición
- España Circulo De Lectores 1978
- 412 p.
OVIDIO EL ARTE DE AMAR
En El arte de amar de Publio Ovidio Nasón, que se inscribe en la tradición de la literatura didáctica; se toma al amor como objeto de enseñanza, proponiendo al público lector no solo buscar y conquistar al sexo opuesto, sino también retenerlo. El poema consta de tres libros, de los cuales los dos primeros -publicados en el año 1 a.C.- están dirigidos a los hombres y el tercero -del 2 d.C.- a las mujeres. Pero no a todas: el praeceptor amoris excluye de entre las destinatarias de su "manual" explícitamente a las castas matronas y a las vírgenes romanas. Las mujeres de las que habla Ovidio (y a las que se dirige) son las libertas, hijas de la servidumbre manumitida, y las cortesanas, mujeres que de seguro no preocupaban al emperador, porque no era a ellas a quienes había que corregir y encauzar, sino a las de la clase patricia. A pesar de estos recaudos, Ars amatoria fue visto como un elemento abiertamente opuesto a la política imperial y calificado por el propio Augusto como "el arte de cometer adulterios". Al emprender la reorganización del Estado, el "princeps" se puso como una de sus principales metas el regreso a las mores maiorum(Nota 2), que ya desde hacía tiempo habían empezado a decaer, y que estaban desgastando la estructura original de la sociedad romana con una rapidez alarmante. Estas "nuevas costumbres" afectaban especialmente a los órdenes senatorial y ecuestre, y consistían en:
- el celibato: los hombres de los últimos tiempos de la República habían empezado a sentir una profunda aversión por el matrimonio, del que huían, y preferían unirse en concubinato con las libertas; - las uniones entre patricios y libertas: en ocasiones, llegaban a hacerlas sus legítimas esposas(Nota 3); - el divorcio: esta era una práctica que se extendía cada vez más entre los miembros de las clases altas. La unión conyugal se rompía tan fácilmente como se había contraído
APULEYO EL ASNO DE ORO
El asno de oro de Apuleyo (siglo II) está considerada una de las grandes novelas de la literatura latina y una de las joyas de la literatura universal. Aunque el tema no es original, pues existía otra obra anterior titulada Lucio, el asno, Apuleyo da a su obra una nueva dimensión tanto por su extensión como por su tratamiento y enfoque. En ella se narran las aventuras de un joven que, por causa de un maleficio, es transformado en asno y sufre las brutalidades de sus diferentes amos, hasta que es liberado por la diosa Isis. El arte narrativo de su autor queda patente en el brillante dominio de la lengua y una excelente técnica que mezcla la ironía, en ocasiones burlonamente mordaz, el realismo y el erotismo, a menudo excesivamente crudo, con delicados relatos como el de «Amor y Psique» cargados de ternura e ingenuidad. Las descripciones, de sorprendente colorido y plasticidad, conviven con fieles retratos de la vida cotidiana que cautivan y entretienen al lector y hacen al autor acreedor del calificativo de genial.