Mujer Amor Y Violencia
- 1 Edición
- Colombia Tercer Mundo 1990
- 208 p.
El “ Grupo Mujer y Sociedad” , de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia, se creó en 1987 y viene desarrollando actividades de estudio, investigación y asesoría alrededor del concepto de género y, en general, en el campo de la problemática femenina. En la actualidad lo conform an las profesoras Guiomar Dueñas, María Eugenia Martínez, María Himelda Ramírez, Yolanda Puyana, Yolanda López, Juanita Barreto, Magdalena León, Monserrat Ordóñez y Florence Thomas (coordinadora).
INDICE PRESENTACION LAS AUTORAS RECONOCIMIENTOS INTRODUCCION PRIM ERA PARTE. R AICES DE LA OPRESION DE LA M UJER Capítulo 1. ¿Nos determina la naturaleza? ¿Nos condiciona la biología? Capítulo 2. Desentrañando la lógica que presupone la inferioridad de la mujer Capítulo 3. De la ambivalencia primigenia frente a la mujer a la misoginia universal Capítulo 4. El trabajo doméstico: una forma ancestral de opresión a la mujer SEGUNDA PARTE. AM OR Y V IO LEN CIA Capítulo 1. Freud y la mujer Capítulo 2. Amor, sexualidad y erotismo femenino Deshojando la vida (poemas) Capítulo 3. Mujer y violencia TERCERA PARTE. ESTADO, IN FA N C IA Y O R GAN IZACION ES FEM E N IN AS EN COLOM BIA Capítulo 1. Mujer y política social: el caso de los hogares infantiles Capítulo 2. Hacia un nuevo estilo de organización de las mujeres 7 11 13 15 23 33 47 61 75 89 103 111 129 155 [5] C U AR TA PARTE. N U EVAS IN TERPRETACIO N ES DE A N TIG U A S R E A LID A D E S Reseña del simposio “ M ujer y sociedad” 177 EPILOGO 207
Fue la Universidad Nacional la primera entidad que permitió a la mujer el ejercicio del derecho a la educación superior. En la década de los años treintas la Universidad respondió con hechos concretos a las demandas de un grupo de mujeres decididas a iniciar su formación profesional. Es así como cincuenta años de acceso a las ciencias y a las artes en la Universidad han dado como resultado la profesionalización paulatina de sectores de mujeres que han logrado proyectarse más allá de la familia y del ámbito doméstico. Las mujeres fueron adquiriendo relativa autonomía económica, participando en el desempeño de cargos públicos e incluso empezaron a ser elegidas para los cuerpos colegiados. L_Sin embargo, en su conjunto, las profesiones desempeñadas de manera predominante por mujeres privilegian los campos de las ciencias humanas y las áreas paramédicas. La pedagogía, el trabajo social, las terapias, la enfermería, la nutrición y dietética, entre otras, constituyen espacios de racionalización de las tareas de reproducción de la fuerza de trabajo. Ello significa que, si bien el acceso de la mujer a la educación superior ha representado cambios trascendentales en su condición, aún persisten limitaciones que repercuten en sus posibilidades de producción intelectual, en los niveles de remuneración, y en general en las distintas formas de su participación social. \Develar los motivos de la persistencia de estas limitaciones e identificar las perspectivas frente a ellas es el objeto de numerosas agrupaciones académicas que en el país se han venido creando. La Universidad Nacional de Colombia no estaba ajena 16 GRUPO MUJER Y SOCIEDAD al estudio de la cuestión femenina y a finales del año 1986 se creó en la Facultad de Ciencias Humanas el grupo interdisciplinario “ Mujer y Sociedad” a partir de actividades investigativas y docentes sobre esta temática, que desde tiempo atrás se venían realizando en la Facultad. Las profesoras que lo integraron en sus inicios —pertenecientes a los Departamentos de Historia, Psicología y Trabajo Social— aportaron a la historia del grupo sus estudios sobre temas tales como: los conceptos de masculinidad y feminidad y su manejo en los discursos de los medios masivos de comunicación, la evolución demográfica de la población, la violencia en la familia, la relación de la mujer con las políticas estatales y los procesos organizativos de las mujeres en Colombia, entre otros. El “ Grupo Mujer y Sociedad” inició su trabajo con el estudio sistemático de las principales tesis de orden biológico, histórico, antropológico, económico y político que explican la condición de opresión a la mujer, y que proporcionan asimismo posibilidades de transformación de dicha condición. Sobre esta base se formulan los siguientes interrogantes: ¿Condiciona lo biológico a la mujer a una situación “ natural” de sujeción? ¿Ha sido considerada la mujer desde la hominización y en todas las sociedades como inferior al hombre? ¿Se acentúa la opresión a partir de las formas primitivas del capitalismo? ¿Qué papel desempeñan la economía, la cultura y el Estado en la consolidación de dicha opresión?, y ¿se encubren relaciones de dominación y de violencia en el amor y en la vida cotidiana? Diversas posibilidades de respuesta a esos interrogantes fueron analizadas y debatidas dando lugar al material que sirvió de base para la organización del simposio “ Mujer y Sociedad” celebrado en el mes de mayo de 1987 en la Universidad Nacional de Colombia. El libro que se entrega ahora, titulado Mujer, amor y violencia, es el resultado de ese trabajo colectivo. MUJER, AMOR Y VIOLENCIA 17 La primera parte del mismo figura bajo el título de “ Raíces de la opresión de la mujer” , la segunda se ha denominado "Amor y violencia” , la tercera “ Políticas estatales” , y la cuarta “ Nuevas interpretaciones de antiguas realidades” . La primera parte consta de cuatro artículos sobre las diferentes concepciones de los orígenes de la opresión de la mujer a partir del doble interrogante que formula Florence Thomas: “ ¿Nos determina la naturaleza, nos condiciona la biología?” , interrogante fundamental para abrir el debate, puesto que la invocación a la “ naturaleza femenina” ha sido un leit-motiv en la explicación de la secular opresión de la mujer. En este artículo la autora expone que desde el punto de vista de la naturaleza carecen de sentido las valoraciones de superioridad y de inferioridad atribuidas a uno u otro sexo. La explicación de tales valoraciones deberá buscarse entonces en el orden cultural. Es en éste en donde se han construido los fundamentos ideológicos de la discriminación femenina, los cuales se han manifestado desde la mitología en las primeras edades de los diferentes pueblos, hasta en los principios religiosos y las leyes. Inclusive se expresan en buena parte de la literatura científica que se refiere a la problemática. Guiomar Dueñas expone una interpretación acerca del tema en su artículo “ Desentrañándola lógica que subyace en el pensamiento que presupone la inferioridad de la mujer” . María Himelda Ramírez lo aborda en su ensayo titulado “ De la ambivalencia primigenia frente a la mujer a la misoginia universal’’. En esa misma parte Yolanda Puyana, con su artículo “El trabajo doméstico, una forma ancestral de opresión a la mujer” , ofrece una visión de las incidencias de la división del trabajo entre los sexos y de sus implicaciones sobre las condiciones de vida de las mujeres. La segunda parte del libro está conformada por tres artículos y por una muestra de poesía de Gloria Leal. Bajo el título “Amor y violencia” se tratan dos experiencias, en apariencia antagónicas, pero que ccn fre 18 GRUPO MUJER Y SOCIEDAD cuencia se integran en las relaciones primarias y fundamentales que establecen las personas entre sí. Los artículos, Freud y la mujer” , “ Amor, sexualidad y erotismo femenino” , La mujer y la violencia” conforman esta parte. El tema del feminismo en determinado momento nos lleva de manera casi inevitable al pensamiento psicoanalítico, ya que se le reconoce a éste la enorme influencia que ha ejercido a nivel interpretativo y a nivel terapéutico sobre las concepciones que orientan la comprensión y el tratamiento de la cuestión femenina. Una de las contribuciones al tema es la del psicoanalista Luis Santos quien, en la introducción de su trabajo preparado con ocasión del simposio y titulado “ Freud y la mujer” , reconoce las dificultades para leer en el creador del psicoanálisis la temática. Considera que ésta debe ser comprendida en el conjunto de los descubrimientos y postulados acerca de la sexualidad humana formulados por la teoría freudiana. “ Amor, erotismo y sexualidad femenina” es el texto elaborado por Florence Thomas. Desde un punto de vista intelectual podría sostenerse que se trata de una interpretación psicoanalítica no ortodoxa de las carencias en el terreno del amor, pero insiste la autora en que son las vivencias las que le han permitido organizar su pensamiento en torno al tema, sustrayéndose en alguna medida al análisis académico. María Himelda Ramírez, en su artículo “ La mujer y la violencia” , señala que, si bien ha sido el hombre el mayor comprometido con la guerra, con los acontecimientos delictivos y con las instituciones represivas, la mujer participa en la formación de una cultura que ensalza y promueve la violencia, puesto que ejerce una influencia fundamental en la socialización de la infancia y de la niñez. La tercera parte, titulada “Estado, infancia y organizaciones femeninas en Colombia” , trata el tema de la participación de la mujer en los espacios públicos, así como de las relaciones que en época reciente viene estableciendo MUJER, AMOR Y VIOLENCIA 19 con el Estado y las instituciones encargadas de la planeación y la ejecución de los programas de desarrollo social. La temática se presenta a través de dos artículos, el primero elaborado por Yolanda Puyana y titulado “ La mujer y la política social: el caso de los hogares infantiles” y el segundo “ Hacia un nuevo estilo de organización de las mujeres” , elaborado por María Eugenia Martínez.