por una teoria general de la politica

I. La gran dicotomía PÚblico/privado .
1. Una pareja dicotómica 1
2. Las dicotomías correspondientes 1·
3. El uso axiológico de la gran dicotomía 2:
4. Elsegundo significado de la dicotomía 3
n. La sociedad civiL......... 3'
1. Las diversas acepciones 3
2. La interpretación marxista.......................... 4
.·3. El sistema hegeliano :.. 5
4. La tradición iusnaturalista ., 5
5. Sociedad civil como sociedad civilizada 6
6. El debate actuaL.......................................... 6
IJI. Estado, podery gobierno....................................... 6
l. Para el estudio del Estado 6
2. El nombre y la cosa...................................... 8
3. El Estado y el poder 10
4. El fundamento del poder 11
5. Estado y derecho 12
6. Las formas de gobierno 14
7. Las formas de Estado 15
8. El fin del Estado 1'i
211
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íNDICT
IV. Dr.mocracia J diciadura 188
J. La democracia en ia teoría de las formas
de gobierno 188
2. El uso descriptivo 191
E' . . . 0,1 3. ~l uso prescnptJvo ., 1_·.
4. El uso histórico 204
5. La democracia de los modernos 209
6. Democracia representativa y democracia
directa 214
7. Democracia política y democracia social. 218
8. Democracia formal y democracia sustancial 221
9. La dictadura de los antiguos 222
10. La dictadura moderna 227
11. La dictadura revolucionaria 229
Lista de las obras citadas -.._ 235

Por otra parte, si es verdad que en un Estado
democrático el público observa más el poder que en ;
un Estado autocrático, también es cierto ~ue el uso
de las computadoras, que se está ampJ¡.an~~ Y se f:
extenderá cada vez más, para la memortzacion de
las fichas personales de todos los ~iudadanos, 'permite y permitirá cada vez más a qUienes .detentan el
poder observar al público mucho mejor que los
Estados del pasado. Lo que significa que a pes~r de
las profundas transformaciones ~n ~as. ~elaClone~ entre gobernantes Y gobernados, inducidas P?~ el
desarrollo de la democracia, el proceso de ~ubJ¡Cltación del poder, incluso en el segundo sentido .de la
dicotomía público/privado, es todo menos .lmea!.
Así, pues, esta dicotomía, tanto en el sen?do de
colectivo/individual (demostrado en los paragrafos
1,2 Y3), como en el sentido'""de manifiesto/se~reto
(mostrado en este parágrafo), a pesar del C~blO de
significados, constituye una de las categonas f';Indamentales y tradicionales para la representaCl?n
conceptual, la comprensión histórica y la enun~lación dejuicios de valor, en el vasto campo recorndo
por las teorías de la sociedad y del Estado.