Gonzalo Sánchez
La Masacre De Bahía Portete: Mujeres Wayuu En La Mira - 1 Edición - Colombia Centro Nacional De Memoria Historico 2010 - 236 p.
El Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación (MH) agradece a todas las entidades
estatales, internacionales y de la sociedad civil, así como a las personas que contribuyeron a la realización de este informe.
Esta investigación no hubiera sido posible sin la generosidad de
cada una de las personas y familiares de las víctimas de la masacre
de Bahía Portete. Agradecemos a sus autoridades, líderes, por la
confianza y credibilidad que depositaron en esta investigación, en
especial a las personas que se encuentran amenazadas y/o desplazadas y que siguen confiando en la palabra y la justicia como valor
y fin. Nuestro más sentido agradecimiento a las organizaciones
de mujeres en La Guajira, en particular a Wayuumunsurat Mujeres Tejiendo Paz, que acogió al equipo y le permitió participar
en sus eventos. Por su parte, la alianza organizativa Sutsuin Jiyeyu
Wayuu-Fuerza Mujeres Wayuu compartió amable y generosamente
con nosotros sus bancos de datos; Maribel García Vidul (Víctimas,
Desplazadas y Vulnerables), la Red de Mujeres del Caribe también
abrió sus puertas y ayudó al equipo a contactar a mujeres líderes y
organizaciones sociales Wayuu.
MH expresa su especial agradecimiento a la Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional. Sin el
generoso respaldo del Instituto de Paz de Estados Unidos (United States Institute of Peace - USIP), y la asistencia técnica de la
Organización Internacional para las Migraciones (OIM) esta investigación, con su dimensión participativa, no hubiese podido
realizarse.
Contenido
Prólogo..................................................................................................................... 15
Introducción ..........................................................................................................29
Capítulo 1
LA MASACRE DE BAHÍA PORTETE...................................................................37
1. La Guajira y la sociedad Wayuu...............................................................37
2. Los Wayuu, los arreglos y relaciones de género................................39
3. Los Hechos......................................................................................................42
3.1 Eventos previos............................................................................................42
3.2 Reunión de Chema Bala y la emboscada
a los paramilitares........................................................................................47
3.3 El 18 de abril de 2004 .................................................................................51
3.4 La Guajira y la sociedad Wayuu ..............................................................62
3.5 El desplazamiento forzado.......................................................................65
3.6 Después de la masacre ..............................................................................68
3.7 Captura, imputaciones y responsables
(Juicio Chema Bala).....................................................................................71
Capítulo 2
VIOLENCIA ÉTNICA Y DE GÉNERO:
LAS VÍCTIMAS Y LA MASACRE .........................................................................79
1. Las víctimas y las motivaciones..............................................................80
1.1 “Castigar lo público”: liderazgos de Margoth y Rosa y
la violencia sexual........................................................................................82
1.2 Violencia y liderazgo...................................................................................91
12
1.3 Desaparecer para desequilibrar el mundo de los vivos
y de los muertos: Diana y Reina..............................................................93
1.4 Mujeres Wayuu en la guerra ....................................................................97
2. Los victimarios y las prácticas de terror...............................................99
2.1 “Humillar para doblegar” un modelo de masculinidad:
el guerrero Wayuu.......................................................................................99
Capitulo 3
EL CONTEXTO Y LA MASACRE DE BAHÍA PORTETE ............................ 105
1. Historia y modalidad de operación del
contrabando en la región...................................................................... 105
2. Dinámicas singulares de inserción armada y
el régimen de coerción paramilitar.................................................... 109
3. Órdenes políticos, tenencia de la tierra
y estructras armadas................................................................................. 113
4. Cambios en los patrones de violencia, violaciones
a los derechos humanos y las organizaciones
sociales........................................................................................................... 119
5. La no legitimidad del Estado, la cultura
fronteriza y la estatalización de La Guajira ...................................... 130
6. Un conflicto que se instala en las disputas
locales: el puerto de Bahía Portete..................................................... 136
6.1 El puerto y las disputas............................................................................137
6.2 Las reuniones de Uribia en Bogotá .....................................................143
6.3 Mujeres cierran el puerto....................................................................... 145
6.4 Robo del carro de Rosa Fince ................................................................147
Capítulo 4
MEMORIA DE LA ACCIÓN INSTITUCIONAL:
RESPONSABILIDADES Y RESPUESTAS..................................................... 151
1. “La masacre no fue guerra”: las luchas por
la memoria.................................................................................................. 154
2. El retorno de agosto de 2004............................................................... 160
3. Desplazados en Venezuela.................................................................... 166
4. Los medios de comunicación y la masacre de
Bahía Portete.............................................................................................. 168
13
Capítulo 5
LAS MEMORIAS, LOS RECLAMOS Y LAS RESISTENCIAS..................... 173
1. Los sentidos de la memoria ...................................................................173
1.1 El pasado en la memoria: la vida en el territorio y
la destrucción de un orden social y material ...................................175
1.2 Las interpretaciones en la memoria: los enemigos
no honorables y el imperio de lo salvaje...........................................178
2. Iniciativas organizativas y de memoria: mujeres
y resistencia .................................................................................................181
3. Guardianes de la memoria y corredores humanos....................... 190
4. Las disputas de la memoria ...................................................................192
Capítulo 6
“LO QUE LA TIERRA RECLAMA”:
LOS IMPACTOS Y LOS DAÑOS OCASIONADOS. ................................... 197
1. el universo de las víctimas .................................................................... 198
2. daños morales........................................................................................... 200
3. daños al proyecto de vida ..................................................................... 203
3.1. El saqueo y abandono del territorio................................................... 204
3.2 El desplazamiento, los daños culturales y el daño
a los proyectos de vida ........................................................................... 209
CONCLUSIONES ........................................................................................... 213
GLOSARIO DE SIGLAS ................................................................................. 217
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................... 219
ANEXOS
Violac iones a los Derechos Huma nos .
La Guajira 1996-2008 ............................................................................ 228
Anexo 1. Desplazamiento Forzado
Anexo 2. Masacres
Anexo 3. Secuestros
Anexo 4. Homicidio y desaparición por sexo
Anexo 5. Divergencias estadísticas
Anexo 6. Universo de víctimas fatales en masacres de la Guajira
Las imágenes más comunes asociadas a la implicación de las mujeres en la guerra son las de mujeres abusadas sexualmente, o las
de mujeres enroladas con los actores armados como combatientes.
Una y otra, sin lugar a dudas, son ciertas. Sin embargo, éste es sólo
un punto de partida para empezar a conocer y comprender las variadas formas de vinculación y afectación, desde una perspectiva
de género, en el escenario del conflicto armado interno.
Lo sucedido en Bahía Portete nos pone frente a múltiples tipos
1 Cf. Cesar Paredes, “Lamento indígena”, Julio 9 de 2007. En: http://www.semana.com/wf_InfoArticulo.aspx?idArt=104887
16
de relación entre mujeres y guerra: el de las mujeres amenazadas
y perseguidas por sus roles de liderazgo en sus comunidades; el de
las mujeres como víctimas que lloran y sufren, y que ven, algunas
con resignación y otras desafiantes, cómo se trastocan sus vidas;
las mujeres que resisten, protestan y se organizan contra la guerra;
así como las mujeres, enroladas de manera directa o indirecta en
las filas paramilitares.
La masacre de Bahía Portete (municipio de Uribia, en la Alta
Guajira), ejecutada por un grupo de entre 40 y 50 paramilitares
del autodenominado Frente Contrainsurgencia Wayuu, acompañado de informantes locales y de sujetos con prendas militares del
Ejército colombiano, dejó al menos 6 víctimas fatales, 4 de ellas
mujeres, numerosas viviendas e instalaciones destruidas y una
comunidad aterrorizada. Hubo allí un premeditado ejercicio de
terror y subordinación violenta que ilustra crudamente los intereses, los recursos en disputa, las estrategias, y los repertorios de
violencia utilizados por los paramilitares para relacionarse con la
comunidad wayuu de esta zona.
Víctimas por ser lideresas
La masacre de Bahía Portete, ocurrida entre los días 18 y 20 de
abril del 2004, ilustra particularmente la apelación intencionada,
pública y diferenciada a la violencia y la tortura sexual2
puesta en
escena por los paramilitares contra las mujeres wayuu, tanto por
su condición de género como por su carácter de voceras comunitarias.
Para ahondar en estas relaciones es preciso señalar que las dinámicas de la violencia dependen desde luego de los protagonistas de la misma, de sus cálculos, de sus estructuras organizativas y
de sus intereses. Pero dependen también de la naturaleza y la configuración social, política y cultural preexistente en las regiones o
2 Por tortura sexual se entiende todo ataque a los órganos asociados a la identidad sexual de las personas que violan la intimidad de las víctimas y su configuración biológica y sexual cualquiera que sea su sexo. Al atacarlos, los victimarios
pretenden deshacer la identidad de sus víctimas.
17
grupos humanos sobre los cuales los actores armados ejercen la
violencia. Los agresores focalizan sus acciones sobre las mujeres
de Bahía Portete precisamente porque ellas cumplen en la estructura comunitaria de los wayuu, un papel determinante en los planos cultural, económico y político.
En el artículo publicado en el Boletín de Actualidad Étnica de septiembre de 2004, se expresa que el aumento cuantitativo de la violencia reportada contra mujeres indígenas podía relacionarse con
un cambio en su papel en las comunidades: el número de mujeres
indígenas víctimas de violaciones de derechos humanos en el marco del conflicto armado pasó de 13 en el primer semestre de 2003, a
25 en el mismo período de 2004.3
En dicho artículo, se interpreta la
violencia ejercida como una forma de castigo contra las mujeres que
asumen un papel activo en la defensa de sus comunidades, no sólo
como “mediadoras ante los actores armados para la reivindicación de
su autonomía territorial y de gobierno, sino también como retadoras
a las políticas de dominio de estos”.4
En la masacre de Bahía Portete se revelan elementos de lo que
Elisabeth Wood denomina la violencia sexual como instrumento grupal, la cual opera cuando los grupos armados promueven la violencia
sexual como un medio efectivo hacia grupos objetivo que puede manifestarse a través de la tortura y/o humillación sexual de personas o
como una forma de terror o castigo dirigido a un grupo particular.5
En el caso de Bahía Portete, dado el carácter selectivo de las víctimas
ejecutadas, es posible diferenciar al menos dos objetivos perseguidos
por los paramilitares: el primero, golpear los liderazgos internos de los
wayuu al quebrantar los roles públicos de las mujeres, difundiendo
simultáneamente el terror de arriba hacia abajo. El segundo, convertir
a las mujeres a través de los repertorios de violencia, en particular de
la violencia sexual, en un medio para herir el honor de los hombres
978-958-758-023-5
Mujeres Secuestros , Desplazamientos
364.152 / R481l
La Masacre De Bahía Portete: Mujeres Wayuu En La Mira - 1 Edición - Colombia Centro Nacional De Memoria Historico 2010 - 236 p.
El Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación (MH) agradece a todas las entidades
estatales, internacionales y de la sociedad civil, así como a las personas que contribuyeron a la realización de este informe.
Esta investigación no hubiera sido posible sin la generosidad de
cada una de las personas y familiares de las víctimas de la masacre
de Bahía Portete. Agradecemos a sus autoridades, líderes, por la
confianza y credibilidad que depositaron en esta investigación, en
especial a las personas que se encuentran amenazadas y/o desplazadas y que siguen confiando en la palabra y la justicia como valor
y fin. Nuestro más sentido agradecimiento a las organizaciones
de mujeres en La Guajira, en particular a Wayuumunsurat Mujeres Tejiendo Paz, que acogió al equipo y le permitió participar
en sus eventos. Por su parte, la alianza organizativa Sutsuin Jiyeyu
Wayuu-Fuerza Mujeres Wayuu compartió amable y generosamente
con nosotros sus bancos de datos; Maribel García Vidul (Víctimas,
Desplazadas y Vulnerables), la Red de Mujeres del Caribe también
abrió sus puertas y ayudó al equipo a contactar a mujeres líderes y
organizaciones sociales Wayuu.
MH expresa su especial agradecimiento a la Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional. Sin el
generoso respaldo del Instituto de Paz de Estados Unidos (United States Institute of Peace - USIP), y la asistencia técnica de la
Organización Internacional para las Migraciones (OIM) esta investigación, con su dimensión participativa, no hubiese podido
realizarse.
Contenido
Prólogo..................................................................................................................... 15
Introducción ..........................................................................................................29
Capítulo 1
LA MASACRE DE BAHÍA PORTETE...................................................................37
1. La Guajira y la sociedad Wayuu...............................................................37
2. Los Wayuu, los arreglos y relaciones de género................................39
3. Los Hechos......................................................................................................42
3.1 Eventos previos............................................................................................42
3.2 Reunión de Chema Bala y la emboscada
a los paramilitares........................................................................................47
3.3 El 18 de abril de 2004 .................................................................................51
3.4 La Guajira y la sociedad Wayuu ..............................................................62
3.5 El desplazamiento forzado.......................................................................65
3.6 Después de la masacre ..............................................................................68
3.7 Captura, imputaciones y responsables
(Juicio Chema Bala).....................................................................................71
Capítulo 2
VIOLENCIA ÉTNICA Y DE GÉNERO:
LAS VÍCTIMAS Y LA MASACRE .........................................................................79
1. Las víctimas y las motivaciones..............................................................80
1.1 “Castigar lo público”: liderazgos de Margoth y Rosa y
la violencia sexual........................................................................................82
1.2 Violencia y liderazgo...................................................................................91
12
1.3 Desaparecer para desequilibrar el mundo de los vivos
y de los muertos: Diana y Reina..............................................................93
1.4 Mujeres Wayuu en la guerra ....................................................................97
2. Los victimarios y las prácticas de terror...............................................99
2.1 “Humillar para doblegar” un modelo de masculinidad:
el guerrero Wayuu.......................................................................................99
Capitulo 3
EL CONTEXTO Y LA MASACRE DE BAHÍA PORTETE ............................ 105
1. Historia y modalidad de operación del
contrabando en la región...................................................................... 105
2. Dinámicas singulares de inserción armada y
el régimen de coerción paramilitar.................................................... 109
3. Órdenes políticos, tenencia de la tierra
y estructras armadas................................................................................. 113
4. Cambios en los patrones de violencia, violaciones
a los derechos humanos y las organizaciones
sociales........................................................................................................... 119
5. La no legitimidad del Estado, la cultura
fronteriza y la estatalización de La Guajira ...................................... 130
6. Un conflicto que se instala en las disputas
locales: el puerto de Bahía Portete..................................................... 136
6.1 El puerto y las disputas............................................................................137
6.2 Las reuniones de Uribia en Bogotá .....................................................143
6.3 Mujeres cierran el puerto....................................................................... 145
6.4 Robo del carro de Rosa Fince ................................................................147
Capítulo 4
MEMORIA DE LA ACCIÓN INSTITUCIONAL:
RESPONSABILIDADES Y RESPUESTAS..................................................... 151
1. “La masacre no fue guerra”: las luchas por
la memoria.................................................................................................. 154
2. El retorno de agosto de 2004............................................................... 160
3. Desplazados en Venezuela.................................................................... 166
4. Los medios de comunicación y la masacre de
Bahía Portete.............................................................................................. 168
13
Capítulo 5
LAS MEMORIAS, LOS RECLAMOS Y LAS RESISTENCIAS..................... 173
1. Los sentidos de la memoria ...................................................................173
1.1 El pasado en la memoria: la vida en el territorio y
la destrucción de un orden social y material ...................................175
1.2 Las interpretaciones en la memoria: los enemigos
no honorables y el imperio de lo salvaje...........................................178
2. Iniciativas organizativas y de memoria: mujeres
y resistencia .................................................................................................181
3. Guardianes de la memoria y corredores humanos....................... 190
4. Las disputas de la memoria ...................................................................192
Capítulo 6
“LO QUE LA TIERRA RECLAMA”:
LOS IMPACTOS Y LOS DAÑOS OCASIONADOS. ................................... 197
1. el universo de las víctimas .................................................................... 198
2. daños morales........................................................................................... 200
3. daños al proyecto de vida ..................................................................... 203
3.1. El saqueo y abandono del territorio................................................... 204
3.2 El desplazamiento, los daños culturales y el daño
a los proyectos de vida ........................................................................... 209
CONCLUSIONES ........................................................................................... 213
GLOSARIO DE SIGLAS ................................................................................. 217
BIBLIOGRAFÍA ............................................................................................... 219
ANEXOS
Violac iones a los Derechos Huma nos .
La Guajira 1996-2008 ............................................................................ 228
Anexo 1. Desplazamiento Forzado
Anexo 2. Masacres
Anexo 3. Secuestros
Anexo 4. Homicidio y desaparición por sexo
Anexo 5. Divergencias estadísticas
Anexo 6. Universo de víctimas fatales en masacres de la Guajira
Las imágenes más comunes asociadas a la implicación de las mujeres en la guerra son las de mujeres abusadas sexualmente, o las
de mujeres enroladas con los actores armados como combatientes.
Una y otra, sin lugar a dudas, son ciertas. Sin embargo, éste es sólo
un punto de partida para empezar a conocer y comprender las variadas formas de vinculación y afectación, desde una perspectiva
de género, en el escenario del conflicto armado interno.
Lo sucedido en Bahía Portete nos pone frente a múltiples tipos
1 Cf. Cesar Paredes, “Lamento indígena”, Julio 9 de 2007. En: http://www.semana.com/wf_InfoArticulo.aspx?idArt=104887
16
de relación entre mujeres y guerra: el de las mujeres amenazadas
y perseguidas por sus roles de liderazgo en sus comunidades; el de
las mujeres como víctimas que lloran y sufren, y que ven, algunas
con resignación y otras desafiantes, cómo se trastocan sus vidas;
las mujeres que resisten, protestan y se organizan contra la guerra;
así como las mujeres, enroladas de manera directa o indirecta en
las filas paramilitares.
La masacre de Bahía Portete (municipio de Uribia, en la Alta
Guajira), ejecutada por un grupo de entre 40 y 50 paramilitares
del autodenominado Frente Contrainsurgencia Wayuu, acompañado de informantes locales y de sujetos con prendas militares del
Ejército colombiano, dejó al menos 6 víctimas fatales, 4 de ellas
mujeres, numerosas viviendas e instalaciones destruidas y una
comunidad aterrorizada. Hubo allí un premeditado ejercicio de
terror y subordinación violenta que ilustra crudamente los intereses, los recursos en disputa, las estrategias, y los repertorios de
violencia utilizados por los paramilitares para relacionarse con la
comunidad wayuu de esta zona.
Víctimas por ser lideresas
La masacre de Bahía Portete, ocurrida entre los días 18 y 20 de
abril del 2004, ilustra particularmente la apelación intencionada,
pública y diferenciada a la violencia y la tortura sexual2
puesta en
escena por los paramilitares contra las mujeres wayuu, tanto por
su condición de género como por su carácter de voceras comunitarias.
Para ahondar en estas relaciones es preciso señalar que las dinámicas de la violencia dependen desde luego de los protagonistas de la misma, de sus cálculos, de sus estructuras organizativas y
de sus intereses. Pero dependen también de la naturaleza y la configuración social, política y cultural preexistente en las regiones o
2 Por tortura sexual se entiende todo ataque a los órganos asociados a la identidad sexual de las personas que violan la intimidad de las víctimas y su configuración biológica y sexual cualquiera que sea su sexo. Al atacarlos, los victimarios
pretenden deshacer la identidad de sus víctimas.
17
grupos humanos sobre los cuales los actores armados ejercen la
violencia. Los agresores focalizan sus acciones sobre las mujeres
de Bahía Portete precisamente porque ellas cumplen en la estructura comunitaria de los wayuu, un papel determinante en los planos cultural, económico y político.
En el artículo publicado en el Boletín de Actualidad Étnica de septiembre de 2004, se expresa que el aumento cuantitativo de la violencia reportada contra mujeres indígenas podía relacionarse con
un cambio en su papel en las comunidades: el número de mujeres
indígenas víctimas de violaciones de derechos humanos en el marco del conflicto armado pasó de 13 en el primer semestre de 2003, a
25 en el mismo período de 2004.3
En dicho artículo, se interpreta la
violencia ejercida como una forma de castigo contra las mujeres que
asumen un papel activo en la defensa de sus comunidades, no sólo
como “mediadoras ante los actores armados para la reivindicación de
su autonomía territorial y de gobierno, sino también como retadoras
a las políticas de dominio de estos”.4
En la masacre de Bahía Portete se revelan elementos de lo que
Elisabeth Wood denomina la violencia sexual como instrumento grupal, la cual opera cuando los grupos armados promueven la violencia
sexual como un medio efectivo hacia grupos objetivo que puede manifestarse a través de la tortura y/o humillación sexual de personas o
como una forma de terror o castigo dirigido a un grupo particular.5
En el caso de Bahía Portete, dado el carácter selectivo de las víctimas
ejecutadas, es posible diferenciar al menos dos objetivos perseguidos
por los paramilitares: el primero, golpear los liderazgos internos de los
wayuu al quebrantar los roles públicos de las mujeres, difundiendo
simultáneamente el terror de arriba hacia abajo. El segundo, convertir
a las mujeres a través de los repertorios de violencia, en particular de
la violencia sexual, en un medio para herir el honor de los hombres
978-958-758-023-5
Mujeres Secuestros , Desplazamientos
364.152 / R481l